【案内】新発見の薩摩島津家伏見屋敷絵図について

このたび発見された伏見薩摩屋敷の絵図について、所蔵者である城南宮が一般対象に説明会を行います。

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日時：２０１７年(平成２９)６月１１日（日）午後２時から（受付開始は午後１時３０分）

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演題：「新発見の薩摩藩伏見屋敷絵図について」

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講師：鳥羽重宏さん(城南宮宮司)

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参加費：無料(ただし神苑拝観料、大人６００円、中学生４００円が必要)

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場所：城南宮斎館（京都市伏見区中島鳥羽離宮町７）

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問合せ：城南宮総務部広報課(担当:川崎重寿さん、奥将人さん)

〒612-8459京都市伏見区中島鳥羽離宮町７

電話075-623-0846　FAX：075-611-0785メール：mail@jonangu.com

報道資料http://www.jonangu.com/release.htm

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【講演】西川幸治先生「都市史のなかの山科寺内町」

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 【講演】山科本願寺・寺内町跡（中心部）国史跡指定追加記念講演≪第２弾≫

西川幸治先生「都市史のなかの山科寺内町」

本年１２月４日（日）１４時～

アスニー山科（京都市山科区竹鼻竹ノ街道町９２ラクト山科Ｃ棟２階）

予約不要

500円

主催：山科本願寺・寺内町を考える市民の会

中村武生の１週間一挙公開

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６月２８日（金）

　午後から「中村武生のくずし字研究会」に出講。引き続き幕末会津関係記録を読む。夜、山科本願寺・寺内町市民の会事務局の論文を読む会に参加。福島克彦氏が草野顕之氏論文を書評。終了後、福島さん、安藤弥さん、郡邦辰さん、島田雄介さんと懇親。

６月２９日（土）

　午後、名古屋市の栄中日文化センターに出講。新選組講座。慶応３年６月、新選組の徳川家仕官とそれに関わる茨木司・佐野七五三之助ら４名の自刃事件などを扱う。終了後、受講者と懇親。ほんとうは桑名市の幕末展に行きたかったが、疲れた。

６月３０日（日）はれ

　午後、幕末マニア講座Ａ班（新選組）に出講。巡検。甲子戦争（禁門の変）における天王山の真木和泉を追うコース５回に分けてあるいている。今回は洛外に出たところ（城州紀伊郡東九条村）から竹田街道をとって伏見奉行所まで。休憩含めて３時間３０分ぐらいだった。終了後、参加者全員と懇親。キリン一番搾りを飲ませ、８０年代音楽のかかる店。

７月１日（月）はれ

　前夜から娘発熱、今朝３９度１分まで上がる。午前１０時、都名所図会をあるくに出講。寺町を鞍馬口から南下。上御霊神社、阿弥陀寺、十念寺、本満寺、浄華院（清浄華院）、盧山寺に参る。明日、清浄華院で講演がある。出てこられた職員松田健志さんと軽く打ち合わせ。娘、日中３９度６分まで熱あがる。翌日１０年ぶりに会う予定だった友人Ｉ谷Ｔ士さんとの懇親、延期してもらう。が、その後、通院・投薬によりおさまりつつある。

７月２日（火）はれ

　朝、娘の熱３６度８分まで下がる。もう安心。

　読売新聞京都総局の二谷さん（女性）から電話。高倉七条で検出された徳川時代に付け替えられた「御土居」基底部についてコメントを求められる。

　昼から基礎からまなぶ！日本歴史に出講。いつもの１週間の日本史ニュース解説、および第一次吉田茂内閣。第二次農地改革、日本国憲法公布、傾斜生産方式、二・一ゼネスト中止など。

　午後３時、清浄華院に移動。大方丈で講演。「清浄華院にいたころの松平容保―池田屋事件前夜」。友人で同寺史料編纂所の松田健志さんからのお誘い。第５世向阿の忌日の一環で。向阿忌は、僕の師の一人である前法主伊藤唯真猊下が再興されたもの。誠にありがたい機会を頂戴した。

　終了後、参加者４人と池田屋騒動之址碑の建つ店で懇親。

７月３日（水）一時あめ

　午前、京都女子大学に出講。歴史地理学という科目。昨年末の聚楽城本丸南辺石垣列検出、およびその保存・公開問題を紹介する。

　終了後、共同通信の記者（女性）から大学に電話あり。前日に記した「御土居」基底部についてやはりコメントを求められる。

　午餐で立ち寄ったラーメン店でカサを忘れる。

　午後、一般向けに聚楽城武家地を案内した。前回のつづき。雨の危険のあるなか、意外と多くの新規の方がお越しになる。参加くださった豊臣期京都に詳しい郡邦辰さんからたいへんな示唆をうける。参加費をいただいてはいけないほどだった。

　二条城東大手門では旧知の受講者にばったり。案内をしておられる。板倉勝重・重宗邸跡碑、直江兼続邸推定地道標、毛利輝元邸跡推定地、宇喜多秀家邸跡、徳川家康邸跡推定地、中村一氏邸跡推定地、平安宮内酒殿跡井戸検出地、松林寺、聚楽城本丸南辺石垣列検出地、杉原寧（豊臣秀吉正室）居所跡推定地、豊臣秀勝邸跡伝承地碑などをあるく。

　聚楽城本丸南辺の石垣列が検出した地は、いま建設工事のまっただなかである。外から普通にのぞけたので写真を掲示しておく。西側から。石垣を公開した昨年１２月２４日の同じ場所の同じ角度の写真もあわせてのせておく。石垣列は地下に保存した由だが、まったく封印された状態だ。

　途中、直江兼続邸推定地道標のそば、既知の喫茶店「チタチタ」でお茶会実施。

　終了後、四条烏丸に移り、ＮＰＯ法人京都歴史地理同考会理事の一部と臨時の打ち合わせあり。この間、京都市中ではゲリラ豪雨。運よく避けられた。

７月４日（木）あめ

　午前、ＮＨＫ文化センター京都教室に出講。もう一度まなびなおそう、日本史。今回は院政と保元の乱。「叔父子」問題について、角田文衛氏（故人）の旧説と美川圭氏の新説をご紹介。

　雨のため、午後から予定していた豊国社跡と大仏跡巡検を中止する。やっとカサを買う（家から持ち出さなかった）。午餐は裏寺町の「喜の家」でひとりお好み焼き。この間に雨がやむ。たまたま立ち寄った四条河原町のブックオフで、受講者である京都女子大学文学部史学科２年生Ｏさんにばったり。せまい社会だ。カサ結局ほとんど使わず。晴れ男の面目躍如である。自分を信じて買わなきゃよかった。

二条城と幕末京都徳川重臣の居所をあるいた

　マニアな幕末史蹟をあるくＡ班に出講した。

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　二条城とその周辺の徳川重臣の居所を訪ねた。越前松平屋敷跡と京都所司代(桑名侯松平定敬役宅)跡、東奉行所跡、神泉苑。

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　若州屋敷(一橋慶喜邸)跡と見廻組関係地を残した。残念！続編をします。

随心院を楽しんだ

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　都名所図会をあるく(宇治郡編)があった。

　今回は小野随心院。小野小町遺跡として知られるが、事実は何もない。

　当寺の意義は、真言宗小野流三派の中心であったことと、古代寺院、曼荼羅寺の遺跡であること。それゆえ国史蹟に指定されている。小野小町は関係ない。

　それはともかく、随心院は興味深い寺院だ。細かいことは述べないが、もっと深めたいと思っている。

また大仏を案内した

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　通訳ガイドさんへの史蹟案内に出講。

　大仏地区の講演・巡検。

　今回は後白河院政期、豊臣期、幕末期を通観した。

　前夜、午前3時までパワーポイントでスライドづくり。

　午後9時には寝ないといかんのに。

　拙著『京都の江戸時代をあるく』(文理閣、６９～70ページ)の誤りにきづく。

  ３年の間で少しは進歩したということか。いやそもそも恥ずべきこと。

  午後からの巡検、予定を１時間半ほどオーバーした。受講者、お疲れのようだった。

  コースは、三十三間堂、太閤塀・大仏南門、坂本龍馬ら寓居跡碑、後白河天皇陵(遠望)、大仏瓦師邸跡、新熊野神社、法住寺園池跡、浅井江墓(養源院、遠望)、智積院、豊国坂、豊国社跡、大仏殿緑地、天保期大仏殿跡、大仏鐘楼、豊国神社、同宝物館、江戸時代秀吉墓(馬塚)、大仏殿石垣といったところ。

　三十三間堂、通し矢の日で大変な人。建物内で一歩も動けない時間が長かった。もし事故があったら死ぬなあと思った。

高槻行って岐阜行って嵯峨から洛中へ

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11月13日(土)はれ

　高槻市立しろあと歴史館に出講。「幕末-京都御土居堀と禁門の変」を講ずる。

　招聘くださったのは中西裕樹さん(当館学芸員)。ミヤコの城壁・環濠たる御土居堀に時間をついやし、禁門の変そのものの考察が不十分だった。

　写真は京都市北区大宮土居町の部分。もっとも良好に現存する部分(2000年春撮影)。

　夜は、東京の友人C野F哉氏が備後鞆ノ浦から上洛。懇親。

　晩年の龍馬につき、議論。すでに周知のことだが、「船中八策」は明治以後の龍馬作家たちによる創作(フィクション)である。それがいかにつくられたか、C野さん作成の詳細な図を拝見。近いうちに公表されるであろう。

11月14日(日)はれ

　岐阜市で惣構(そうがまえ)シンポジウムが行われる。早朝9時から夕方5時まで。朝早く拙宅をたち、午前9時すぎの開始から参加する。

　昨日御世話になった、中西裕樹さん(高槻市立しろあと歴史館学芸員)や福島克彦さん(大山崎町歴史資料館学芸員)をはじめ、全国の研究者が惣構を論ずる。

　実に勉強になった。細かい話を書きたいが、時間がない。京都の御土居堀は「異質」事例だと中西裕樹さん。感慨ぶかい。

　日帰り。帰宅して入浴介護。夜食は久しぶりのカレーライス。

11月15日(月)ぼくのいたところは一時雨

　午前中、「江戸時代京都の観光モデルコースをあるく」に出講。嵯峨をあるく。テキストは臨川寺のあと「小督屋敷」に行くようにすすめる。が、「小督屋敷」がわからない。近世京都の地誌類にも立項されていないもよう。

　が、松尾芭蕉の「嵯峨日記」(元禄4年(1691)4月19日条)に登場することがわかった。そこには「松尾」にあると述べるものの、上嵯峨・下嵯峨にも三カ所あり、どれが確かかわからないと述べている。

　いまはそれもすべて失われたようだ。ゆえに「嵯峨日記」にもある、渡月橋東詰の「三軒茶屋」跡に存在する「小督塚」にたちよる。このとき、大雨。洛中には降っていなかったとあとで知る。

　つぎは天龍寺。人ばっかり。すぐに立ち去る。ついで野宮。ここで終了。嵯峨には三宅碑が多い。本日は3基はみたか。

　午後から洛中へもどる。寺町今出川下ルの同志社大学「でまち家」(黒田了助清隆寓居)へ。途中、朝日カルチャー帰りのY田K和博士とばったり。立ち話5分。

　でまち家から幕末薩摩旧蹟めぐり。黒田了助清隆寓居でも、西郷隆盛邸跡の「塔ノ段」付近でも、石碑がないことをなげく。

　最後は小松帯刀邸跡の室町上立売上ル室町頭町付近で終了。熱心な方々ばかりで、歩きながら多数の質問をいただき、また答える。

　夜はやっぱり入浴介護。

龍馬の大政奉還の空間をあるいた

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１０月２８日（木）あめ

　京都新聞文化センターに出講。龍馬講座。

　龍馬の大政奉還の空間をあるく。

　三条京阪駅に集合し、まず酢屋中川嘉兵衛方(木屋町三条下ル一筋目西入ル北側)に向かう。京都市教育会が１９２８年に建てた「坂本龍馬寓居之趾」標石がある。

　この地に建つ解説板には、大政奉当時(慶応３年<１８６７>１０月１４日)の龍馬の居所であるという。龍馬は殺害直前の１１月初旬、越前福井から帰京したのち、殺害現場となる近江屋新助方に移ったとある。

　この根拠は、岩崎英重(鏡川)「坂本と中岡の死」であろう(『坂本龍馬関係文書』２巻、　３６０頁、１９２６年)。典拠は「井口新之助談話」とある。井口新之助は近江屋新助の子である。

　ただこの成果には疑問がある。

　１９１７年(大正６)９月２７日および２８日、龍馬研究者だった川田瑞穂(雪山)が、龍馬存世当時の中川嘉兵衛の子、近江屋新助の子井口新之助、菊屋峯吉こと鹿野安兵衛の三者から聞き取りをした。

　これによれば、井口新之助は、近江屋に龍馬が入ったのは殺害の「前年ノ暮カ当年ノ春頃ヨリト思フ」とある(『坂本龍馬関係文書』１巻、４４９頁、１９２６年)。

　岩崎英重「坂本と中岡の死」は事実に反したことを記していることになる。

　当然のことながら、川田も、龍馬が近江屋に移ったのは「慶応三年春夏以後ノコトナリ」。「随(したがっ)テ大政返上当時ハ、近江屋ニ在リタルコト明白」と断じた(『坂本龍馬関係文書』１巻、　４４９～４５２頁、１９２６年)。

　この成果を、岩崎英重(鏡川)は川田瑞穂から書翰で受けて知っていたのである。書翰がちゃんと岩崎編の『関係文書』に載っているからである。

　井口新之助の談話のすべてが信用できないことは周知のことであるが、それはともかく岩崎はそれを根拠にしたのだから、殺害直前に近江屋へ移ったなんて話は出てくるはずがない。岩崎はどうしたことだろう。

　ちなみに今回の大河「龍馬伝」でも、あいかわらずこの説が使用されるらしい。殺害直前に近江屋新助方に移るらしい。大政奉還は酢屋嘉兵衛方で知るということか。

　そんなことを「坂本龍馬寓居之趾」標石の前で受講者に語った。

　なおそのあと我々は、後藤象二郎寓居とされる壺屋跡に移り、ほんとうにここが大政奉還当時の後藤の居所といえるか、何が根拠か論じた。

　だって岩崎鏡川『後藤象次郎』(１８９８年)には、後藤は二条城から「大仏の藩邸」に帰ったとあるもの。「大仏の藩邸」とは智積院のことである。さあ、どちらが正しいのでしょう。

　ついで土佐屋敷跡から近江屋跡へ移り、ふたたび壺屋跡付近を通って二条城へ向かった。後藤の登城を模してみるわけである。

　けっこうな距離があった(らしい)。ひとりの受講者は途中リタイヤ。ひとりはタクシーで単身二条城にこられた。

　城内二の丸大広間で、信用できる史料にもとづいて大政奉還シーンの復元を試みた。自動で流れる解説の誤りを正しておいた。いつまでこの虚構が、参観客を事実から遠ざけつづけるのだろう。

　その日、二の丸大広間には「大名」は来ていません(久住真也『幕末の将軍』２４６～２４８頁、講談社、２００９年)。

歴史地理とくずし字と講演と励ます会

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１０／２０（水）はれ

　午前８時５０分、京都女子大学に出講。

　いつものコミュニケーションカード（先週のご意見・ご質問・ご感想）へのお返事をしたのち、本題に。

「京都女子大学周辺の歴史地理・幕末編」。板倉筑前介論・その２である。まだ巡検には行けない。次回はその３。

　昼から「くずし字入門」。まだ中山忠光暗殺事件を追っている。ようやく山田幸右衛門（幸八）は、忠光の死を追及している「奇兵隊士」は、石山権六のほか、宮田半四郎（小川佐吉）・細川左馬之助（池内蔵太）らと知ったようだ。

　石山権六が石田英蔵（石田英吉＝伊吹周（終）吉）の変名だと知るのは、また次回。

　次回は彼らがついに忠光の墓参をする。１０月２９日（金）午前１０時５０分から。会場は同じです。

　ＮＰＯ法人京都歴史地理同考会監事のＫさんと歓談したのち、北上。午後３時３０分から、京都ブライトンホテルで、京都労福協活動者会議の講演に行く。「京都のまちづくり～京の歴史から今日(いま)を知る」というお題。

　けっこう笑いがとれた。笑いがあってこその楽しく学べる講演会。

　今夜は入浴介護をしなくてよいので、急にＭ本さんを励ます会を行った。

松尾山に登った

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１０月１８日（月）はれ

　午前１０時、阪急「松尾」駅に集合。「江戸時代京都の観光モデルコースをあるく」に出講。今回は松尾大社。

　いつものように、『京都市の地名』(平凡社、１９７９年)を使って、松尾大社のかんたんな解説ののち、『都名所図会』の挿図と現在の景観を比較する。あちこち動き回る。

　知らなかったのだが、松尾社の神体山である松尾山に気楽に入山できることになっていた。以前は禁足地だったのに。

　そこで参加者をお誘いしたところ、登山に自信のある方は全員参加となった。千円と少々高額であったが、みなさんさすが。

　進んでみると、実際はとてもしんどい、「私、もう行かんときますわ」という方も若干おられたが、無事往復することができた。全員、神様のおわす巨大な磐座(いわくら)が拝めた(写真)。

　とてもよい気分で帰れた。

　次回は西芳寺(苔寺)です。特別参観します(写経代３，０００円)。今回ばかりは予約制なので、普段来られる方だけで定員いっぱいになりました。一般募集はいたしません。