大政奉還論の先駆を論ずる

１０／１５（月）はれ
　午前９時、大谷大学に出講。
　なぜ地理学からではなく、歴史学からの歴史地理学研究が必要か、洛東大仏南門の坂本龍馬の居所をつかって論じる。
　わかってもらえただろうか。

　午後２時３０分、佛教大学に出講。
　こちらは反対。
　地理学からの歴史地理学はどうあるものか、というはなしを「御土居堀」をつかって論じる。
　新旧の都市計画図に色鉛筆でぬりえをしてもらう。

　かなり「姿勢」についてうるさく言ったので、教室にいた子らはほぼ全員立ち向かってくれたようだ。

　午後６時、木屋町蛸薬師の「龍馬」（京都龍馬会本部）へ出講。
　寺子屋龍馬の３回目。

　大政奉還論は龍馬の独創ではない、大久保一翁にはじまるというのを原典にあたりながら論ずる。
　今回は松岡英夫さんの『大久保一翁』（中公新書）にたよるところ大。名著だと思う。
　
　終了後、たこやきパーティ。
　ここでもビールをいっぱいしか飲まず、ウーロン茶ばかり飲んでいた。
　あんなに好きなビールなのに、飲めなくなった。
　このまえは、金曜日にやはり一杯だけ飲んだだけ。

　不思議だが喜んでいる。

　京都龍馬会の機関紙『翔天隊通信』（季刊）に、「龍馬とお龍の幕末明治」（仮タイトル）を連載することになった。
　視点はお龍。お龍の伝記の形をとりつつ、龍馬の晩年とその死後を論じようと思う。