お龍が「龍馬の遺族」でなくなる過程

9/1(土)はれ
　栄中日文化センターへ。

　今回は新幹線落雷事故はなく、無事11時46分京都駅発のぞみに乗れる。
　ぐうぜん受講者にして友人Ｃ野さんと同乗、たのしい名古屋行き35分であった。

　本日「お龍からみた龍馬」最終回。
　そして数年にわたってつづいた中日文化センターの龍馬講座も一旦おわる。
　
　本日は「龍馬と別れて」と題して、龍馬没後のお龍４０年を論ずる。

　近年、鈴木かほるさんの「お龍伝」が発表されている（『市史研究横須賀』4号、２００５年３月）。
　その成果を頂戴し、そこでふれられていないことにも言及した。

　とりわけ注目したのは、お龍がいかに「龍馬の遺族」からはずされていくか、という過程である。

　お龍はある時期までまちがいなく「龍馬の遺族（いわゆる未亡人）」であった。
　すなわち龍馬の「遺産」相続者であったといえる。

　龍馬の死後、長府毛利家からお龍が扶持米をもらっているし、龍馬の「遺言」にしたがい海援隊士たちは土佐坂本家へ送りとどけている。

　が、いつかそれがなくなってしまう。

　これは洛東霊山の殉難志士墓地がいかに形成されていくのか、という別の関心でえた知識により、興味深い齟齬に気づいたからだった。
　これについてはいつかきちんと論じてみたい。

　先日、ありがたいことに、東京の有名なＳ社（ただし「新人物○×社ではない）から「龍馬」で１冊書きませんかと打診をいただいた。

　幕末史を専攻しているものとして、龍馬伝を世に送れることは幸せなことである。
　すべきことがゴマンとあり、刊行はまだまだ先のことになるが、お引受けした。
　そこで論じれたらと願っている。
　
　それはともかく、まもなく新人物往来社から、鈴木かほるさんによる「お龍伝」が刊行される（『資料から語る坂本龍馬の妻・楢崎龍』、１１月末ごろ）。
　たいへんたのしみである。

　終了後、ながきにわたって受講くださった関東のＭ川さんとＣ野さんのお別れ会があった。
　来月からは龍馬講座はないのでもうお越しにはならない。
　お２人は最高クラスの龍馬通である。
　お２人がこられていたことは話す側として大いに刺激になった。
　ありがとうございました。

　来月からは「篤姫」（来年の大河ドラマ）にちかい幕末講座を行います。
　よろしければおこしください。