帷子ノ辻で寺町を論ずる

９／１７（日）、はれ・午後くもり一時小雨

　台風接近。九州上陸。
　帷子ノ辻の「嵯峨野学芸倶楽部」（主催：伝統プロデュース連、於三壺庵）に出講。
北野白梅町まで自転車で。そこから嵐電に乗る。
　
　「寺町の成立」について論じる。
　参加者はわずか６人。不思議なほど少ない。

　大河「功名が辻」。
　陳腐な秀吉、秀次、淀。

　秀次は秀吉の養子のはず。
　なぜ「叔父上」と呼ぶ?　
　「父上」ではないのか（まあ、それもいわないと思うが。常識的には「（太閤）殿下」、「上様」だろう）。

　劇中の山内一豊の呼び方、「山内」はともかく、「対馬守」と「一豊」を併用するのはなぜ?
　今回は石田三成だけが「対馬守どの」といっていたと思う。
　
　「一豊どの」はやめてください。ありえません。

　夜、明後日の朝日カルチャーセンター「街道ぶらり旅」のレジュメをつくり、担当Hさんにメールで送る。