義経論の第一人者、前川佳代さんの講演を聴く

8/21（日）はれ時々雨

　本日は、「山科本願寺・寺内町の歴史を学ぶ市民講演会」の日でした。

　講師は、前川佳代さん（京都造形芸術大学非常勤講師）です。
　演題は「源義経の軌跡―山科・京都と周辺地域」（写真。クリックすると拡大します）。
　
　今年の大河ドラマにあわせて、わが「山科本願寺・寺内町を考える市民の会」もブームにあやかろうと思いました。
　山科本願寺・寺内町と義経？　といわれるかも知れません。

　しかし本会は単に真宗や寺内町だけを扱うのではなく、山科地域の歴史啓発の役割も担っております。
　そのため、「山科」にかかわれば、むしろ積極的に「時事ネタ」も扱おうと思ったわけです。

　山科にはさまざまな義経伝承地があります。
　それが史実とどのようにからむのか、検討できないか。

　そんな無理な注文を、僕が知己の前川さんにお願いしたのです。

　前川佳代さんは「義経を愛している」ことで有名な研究者です。
　研究者の立場を堅持ながら、愛を込めて義経を語れる、珍しい方です。
　「義経」を題材にした本会講師にもっとも適した方と思いました。

　本日のお話しは、全く期待した通りのものでした。
　実は上記のような注文は結局無茶なことで、最近の義経論を紹介くださるだけでも十分だと思っていました。

　ところが何と山科はいうに及ばず、北区紫竹（しちく）の「牛若丸誕生井」についても、その伝説誕生の興味深い仮説を提示してくださいました。

　思わずうなってしまう。
　「締め」には、ご自身が義経に関心をもたれたきっかけについても語られました。

　非常に熱の入ったよい講演で、終了後はいつも以上に、参加者の質問や発言がありました。
　僕は、ぜひ活字（論文）にしてくださいとお願いをいたしました。

　慰労を兼ねて事務局員で喫茶にお誘いしたのですが、町内の地蔵盆に参加しないといけないので、と大急ぎで去っていかれました。
　残念。

　去り際、後日、紫竹（しちく）で慰労をしてくださいといわれ、笑う。
　どこまでも「義経」だなぁと、また感心した次第です。